بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا ومولانا محمد المبعوث رحمة للعالمين
وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحبه المتقين
يقول الله تعالى :
(انما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الاخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة ولم يخش الا الله فعسى أولئك أن يكونوا من المهتدين)
للمسجد دور عظيم منذ بزوغ شمس الاسلام منه تخرجت الافواج الاولى في معرفة العلاقة الانسانية
علاقة العبد بربه علاقة الانسان بأخيه الانسان وعلاقة الانسان بالكون.
كان اهتمام الاسلام باقامة المسجد في المجتمع الاسلامي اهتماما كبيرا فمنذ فجر الاسلام وأول ما بدأ النبي ببناء المجتمع الاسلامي بادر لبناء المسجد أولا في المدينة المنورة وفيه بنى علاقات الانسان بربه وبأخيه الانسان .
ومسجد قباء في المدينة المنورة كان شاهد عصر ( لمسجد أسس على التقوى من أول يوم أحق أن تقوم فيه فيه رجال يحبون أن يتطهرواوالله يحب المطهرين) صدق الله العلي العظيم.
ولأن العدل مقصد أساس لجميع الأنبياء والشرائع الإلهية يقول تعالى: ﴿لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ﴾[1] والقسط هو العدل. ويقول تعالى: ﴿ِإنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ﴾[2] .
وفي ظل الإسلام لا يجوز أن يُبخس أحد شيئا من حقوقه المادية أو المعنوية مهما كان دينه أو مذهبه, يقول تعالى: ﴿وَلا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ﴾[3] وقد ورد عن رسول الله قوله: «الناس سواء كأسنان المشط»
والشعور بالتمييز والتعالي يدفع إلى الاستئثار, والتجاوز على الحقوق, والنظر إلى الآخر بدونية واحتقار, كما أن الإحساس بالحرمان والغبن يدفع إلى الحقد والتفكير في الانتقام.
واذا اردنا أن نعيد للامة مجدها وحضارتها وعزها ونعلم الانسان ما يجب عليه أن يتعلمه في حقوقه وواجباته للدنيا والاخرة فمن بيت الله حيث العلم والعمل والذكر والفكر ومخاطبة العقل وبناء الانسان.
ان الذي بنى المسجد الاول بناه ليكون للانسانية منارة فلم يكن مجرد طوبات من الطين بل بنى دعائم لتكون للامة على مر القرون وقد آتت أكلها ونشرت العلم والنورعلى مر العصور.
فالمسجد واحة الامن والاستقرار يطمئن الانسان فيه ويهرع اليه في حال الشدائد يناجي ربه ويلتقي باخوانه المسلمين ويسمع المواعظ والدروس ويشارك في نشاطاته واذا جهل مسألة لم يجد لها الا عالما يجلس في المسجد يسأله ويستفتيه ويستوضح منه في أمور دينه ودنياه وآخرته.
فاقامة شعائر الاسلام جلها في المسجد تؤكد معاني كثيرة بدءا بالطهارة الحسية والمعنوية
ثم بالصلاة وما لها من اسرار في الاصطفاف لا فرق بين غني وفقير بين كبير وصغير
يجتمع المسلمون فيه كل يوم لخمس صلوات تجسيدا لهذه العلاقات مع الله والانسان والكون.
في الطهارة يتكلم عن استخدام المياه وهي حق للانسان ولابد من توفيرها له ومن دعوته للاقتصاد فيها والنهي عن الاسراف وما تعطي هذه الطهارة للانسان من بعد حضاري وجمال للانسان
في الصلاة عبودية لله ومساواة بين الطبقات فيتعلم المرء منها الحرية والعدالة
وفي الزكاة النظام الاجتماعي المتكامل والشعور بالاخرين فقراء وأيتام ومساكين ومحتاجين
وفي الحج مؤتمر انساني دولي يجتمع فيه الخلق على اختلاف مشاربهم وأصولهم وألوانهم ولغاتهم
يجمعهم ويوحدهم هدف واحد فيتعارفون ويتألفون ويشهدوا منافع لهم .
لم تقتصر وظيفة المسجد على هذا فحسب بل تجاوزته الى أبعد من ذلك ومنه:
بناء الانسان
العلم وبناء الانسان بناءا علميا بدينه ودنياه من خلال الدروس والخطب والمحاضرات والندوات
ووجود المكتبة العامة ولوحة الحائط المجلة فيها كل يوم جديد ما ينفع المسلمون في حياتهم اليومية
العلاقات الاجتماعية وما يعود بالنفع على المجتمع بتفقد أحوال الناس من فقير لا يعرف ومسكين لايزوره أحد ومريض متعب ومبتلى ومصاب ينبه المصلون بعضهم بعضا الى أحوال ابناء البلدة او القرية او الحي فيتزاورون ويقيمون بينهم التكافل الاجتماعي الذي يخفف بذلك عن الانسان متاعب الحياة.
دور للمسجد
ولقد قام المسجد بهذا الدور في الحروب والنزاعات والكوارث فكان المسجد مركزا اجتماعيا وتعاونيا وتشكلت اللجان المختلفة فيه ليقوم ابناء المجتمع على مصالحهم من خلال المسجد ويذكر لنا التاريخ ا ن مساجد الاسلام الاولى في مكة والمدينة والكوفة والقدس والبصرة والقاهرة وتونس وغيرها من بلاد الاسلام كانت منارات أضاءت الدروب لأجيال عديدة وعنها نقل الغرب الكثير من العلوم والمعارف حتى في عصور التخلف ظلت هذه المساجد عنوانا للحضارات والعلوم ومراكز تذود عن الانسان وتدافع عن الحقوق وتقيم الخدمات الاجتماعية .
ولقد قام المسجد بهذا الدور بجمع التبرعات لكثير من الكوارث في البلاد العربية والاسلامية
المسجد مركز اعلامي ينبيء ويخبر أهل الحي من خلال الامام او لجنة المسجد عن كل حاجات المجتمع فيتنادون بينهم لاغاثة الملهوف وزيارة المبتلى والمريض ومواساة الفقير ومساعدته والكثير من الاعمال الاجتماعية التي يتبناها المسجد وأهله. واقامة العلاقات فنشأت حالات كثيرة من الزواج والمصاهرة انطلاقا من المسجد وكذلك الاصلاح بين المتخاصمين قبل أن تستفحل تلك الخلافات
يقول الله تعالى 
لاخير في كثير من نجواهم الا من أمر بصدقة أو معروف أو اصلاح بين الناس)
لاخير في كثير من نجواهم الا من أمر بصدقة أو معروف أو اصلاح بين الناس)علاقات المسجد
ومما يسهل للمسجد دوره في اقامة هذه النشاطات على مستوى الدولة ارتباط المساجد بوحدة ادارية واحدة يلتزم الامام والقائمون على المسجد بتعليمات الادار
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : غير مصنف |
